Month: August 2020

Troisième partie.

2Ti. 3.1 (LSG)

« Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles ».

Tout ce qui va se passer dans le monde est prédictible (dans le sens de ce qui nous en informe la Bible), mais tout ce qui se développe dans votre vie et la mienne se dévoilera dans des temps non favorables, et non à cause des temps non favorables, gros différence.

Ce sera durant les périodes de temps, où l’on va vouloir se cacher, se retirer ou se retenir plutôt que de se tenir sur la vérité de ce que la parole de Dieu déclare, mais Jésus, nous dévoile le contraire, et remarquer aussi que ce n’est pas non plus à propos de crée une conspiration, ou de s’engager à critiquer tout ce qui va mal.

Jn. 8. 20(LSG)

« Jésus dit ces paroles, enseignant dans le temple, au lieu où était le trésor; et personne ne le saisit, parce que son heure n’était pas encore venue ».

Durant une période hostile, Jésus « enseigna ». Le mot « enseignant » dans le grec c’est le mot, διδάσκω / didáskō – #1321 = L’idée première de ce mot est «enseignée, informer, instruire, démontrer et prescrire». Ça poursuit en disant : «le mot est généralement utilisé pour désigner la relation entre l’enseignant et l’élève, l’instructeur et l’apprenti. Ce qui est enseigné peut-être non seulement des connaissances, des opinions ou des faits, mais aussi des compétences artistiques et techniques, qui doivent toutes être systématiquement et complètement acquises par l’apprenti à travers l’activité d’un enseignant. » Wow.

Jésus ne changea pas de discours ni de parcours, ce n’était pas non plus à cause d’une période d’hostilité auprès de Lui, qu’Il dévia de son parcours. Au contraire, la clé est d’enseigner à travers ces temps-là qui aident à maintenir des pensées saines.

Une des choses que nous avons obtenu de Dieu, pour dominer la peur est une pensée saine.

2Ti. 1. 6(LSG)

« Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné; au contraire, son Esprit nous remplit de force, d’amour et de sagesse. »

[« …son Esprit nous remplit… n’est pas dans les textes originaux, ceci n’enlève rien de la valeur de ce texte, au contraire, ça révèle l’énormité de ce verset ». Regardez comment la KJF se lit.] Je pourrais en dire long juste sur ça.

(KJF )

« Car Dieu ne nous a pas donné l’esprit de peur; mais de pouvoir et d’amour et de bon sens ».

Le mot « sagesse »dans la LSG ou « bon sens » dans la KJF, est le mot σωφρονισμός / sōphronismós No. 4995 qui est un mot composé de deux mots très révélateurs ici, c’est le mot σώζω/ sṓzō et le mot φρονέω / phronéō …

Le mot sozo est le mot grec pour le salut. Cela signifie délivrance, protection, garder en vie, sécurité, guérie et saine. Le mot phroneo est la racine du mot pensée. Lorsque ces deux mots sont réunis comme dans ce verset, Sophronismos = sa porte l’idée d’une pensée qui est sauvée, protégé et saine sur une base quotidienne ou à chaque fois que c’est nécessaire.

C’est justement le contraire d’une pensée qui s’abandonne à la peur, à la panique ou à une pensée infondée et déraisonnable. Ce mot décrit une pensée qui pense correctement, donc, d’un bon sens!

Sophronismos = est une autodiscipline dans la liberté que vit l’individu en Christ; c’est d’être entraîné à penser d’une certaine façon. Wow.

C’est d’avertir, ou d’être appelé à la solidité des pensées saines, à la modération et à la maîtrise de soi. Wow wow.

Si nous avons compris les écritures nous savons que les déroulements des évènements mondiale n’a jamais été « normal ». Sans Jésus Christ le monde demeurera dans leurs péchés ;

Jn.8. 23-27 (LSG)

« Et il leur dit: Vous êtes d’en bas; moi, je suis d’en haut.

Vous êtes de ce monde; moi, je ne suis pas de ce monde. 24 C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés. 25 Qui es-tu? lui dirent-ils. Jésus leur répondit: Ce que je vous dis dès le commencement. 26 J’ai beaucoup de choses à dire de vous et à juger en vous; mais celui qui m’a envoyé est vrai, et ce que j’ai entendu de lui, je le dis au monde. 27 Ils ne comprirent point qu’il leur parlait du Père ».

La prochaine fois nous allons regarder de plus proche ce que Jésus a dit au verset 24;

« C’est pourquoi je vous ai dit que vous mourrez dans vos péchés; car si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés. »

Pst. Gabriel

Deuxième partie.

2Ti. 3.1 (LSG)

« Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles ».

« …des temps difficiles », le mot « temps » est le mot « καιρος / kairós = un temps fixe, appointer et défini, le moment où les choses sont mises en crise, l’époque décisive attendue. Le moment opportun ou saisonnier. Le bon moment (dans le sens où c’est là, que ç’a doit se passer)… « difficiles » χαλεπός / chalepós = Ce mot « chalepos » parle d’être « difficile à faire, à prendre, à approcher difficile à supporter, gênant, dangereux, dur, féroce, sauvage ».

Il était également utilisé pour décrire des animaux vicieux, féroces, féroces, indisciplinés, incontrôlables, imprévisibles et dangereux. Ça représente quelque chose qui est « nuisible ou un environnement assiégé par un risque ou un danger élevé ».

Ce mot est seulement utilisé deux fois dans le N.T. ici dans notre texte et dans le verset 28 du 8e chapitre de Matthieu ;

« Lorsqu’il fut sur l’autre bord, dans le pays des Gadaréniens, deux démoniaques, sortant des sépulcres, vinrent au-devant de lui. Ils étaient si furieux [χαλεπός / chalepós] que personne n’osait passer par là. »

Dans 2Ti. 3. 1 on retrouve le mot οστις (hostis) pour le mot « que » et dans le grec ça nous dévoile que ceci est une chose que le Saint-Esprit veut qu’on sache [ginṓskō]…que « quand on arrivera à la toute fin fin des temps, il y aura parmi nous, à proximité, des moments où les choses seront menaçantes ».

Pourquoi lisez 2Ti. 3. 2 « … Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent… »

Le mot « égoïstes » est le mot #5367 – φίλαυτος / phílautos = on retrouve le mot (phílos No. 5384) qui est un mot qui décrit un amour, mais dans ce verset ici ça représente (un amour mal dirigé) donc, phílautos peint l’image « des personnes qui sont en amour avec eux-mêmes » et le mot « amis de l’argent » et un mot grec φιλάργυρος / philárgyros qui inclut le même mot (phílos No. 5384) et (árgyros No.696) ce mot parle, d’argent ou provision… Quand on regarde ces deux mots (phílautos et philárgyros) on remarque que les personnes qui s’aiment eux-mêmes seront eux-mêmes la principale priorité dans leurs vies et ils feront des sacrifices pour eux-mêmes, pour leur propre intérêt.

Mais, la Parole de Dieu nous donne une image claire de ce à quoi nous pouvons nous attendre dans les années à venir en nous donnant les outils spirituels dont nous avons besoin pour affronter ces temps turbulents et rester victorieux.

Le but n’est pas de savoir qui a raison ou non ou si c’est un parti conspirationniste ou d’être politiquement correct… mais que vous et moi en tant qu’enfant de Dieu [ginṓskō]… plaçons cette « insistance » non à participer ou à être conduit par la vague courante, séculière, de ce siècle présent (Ro. 12. 2) mais d’être conduit par l’Esprit de Dieu (Ro. 8. 14).

Merci Seigneur, qu’en étudiant les Écritures, nous puissions identifier où nous en sommes sur la lignée chronologique de Dieu. Parce que Dieu nous aime, il a parlé par l’intermédiaire de l’apôtre Paul pour éclairer nos yeux et nous aider à voir à quoi ressemblerait l’environnement mondial dans les derniers moments de l’ère de l’Église.

Avoir dit ceci, je crois qu’on n’est pas tout à fait rendu là…

Parce que le mot « difficile » est le mot χαλεπός / chalepós = ce mot veut dire « blessants, durs, cruels, impitoyables, coupants, blessants et donc difficiles à supporter. Et tous les chrétiens en seront affectés.

Nous aurons besoin de ne pas laisser l’âme nous conduire à traiter les « temps difficiles » et les impulsions du moment, d’une manière séculière.

Tout ce qui va se passer dans le monde est prédictible, mais tout ce qui se développe dans votre vie et la mienne ce dévoilera dans des temps non favorable, pas à cause des temps non favorables, mais, par une pensée saine.

2Ti. 1. 6(LSG)

« Car ce n’est pas un esprit de timidité que Dieu nous a donné; au contraire, son Esprit nous remplit de force, d’amour et de sagesse. »

Le mot « sagesse » est le mot σωφρονισμός / sōphronismós No. 4995 on retrouve deux mots très révélateurs ici. Le mot σώζω/ sṓzō et le mot φρονέω / phronéō … pour la prochaine fois.

P.Gabriel

Première partie.

2Ti. 3.1 (LSG)

« Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles ».

Paul nous dit « sache ». Il nous a fait savoir que «des temps difficiles viendront».

Le mot « sache »est le mot [ γινώσκω / ginṓskō ] ce mot parle de mettre « l’accent sûr, l’importance et une insistance à apprendre à connaître. Donc, d’arriver à connaître et de s’acquérir une connaissance, de percevoir ».

Paul voulait que nous [ginṓskō]… placions une insistance, importance et à apprendre à connaître… le mot [ginṓsk] ici, est dans le présent impératif actif et met l’accent sûr le fait que quoique le Saint-Esprit soit sur le point de dire est si important, que l’entendre n’est pas optionnel, ce qu’Il dit, doit être connu et compris.

Il va être extrêmement important de savoir à reconnaître et de remarquer; pour ne pas être emporté par l’âme, quand il y aura des « temps difficiles ».

Il y a un autre mot grec ici, qui se place mal dans les règles de grammaire française, mais est important à voir. Il n’apparaît pas dans la LSG ainsi que plusieurs autres versions, mais on retrouve ce mot dans les textes originaux. Ce mot est ἐνίστημι / enístēmi pour notre mot « aura », « …il y aura [enístēmi] des temps difficiles ».

Le mot ἐνίστημι / enístēmi No.1764 veut dire « parmi nous, place dans… à proximité, menaçant ». Est-ce que vous le voyez?

Ça nous avertit ici dans ce verset, qu’il y aura des temps difficiles à proximité et menaçants. Pas pour nous effrayer ni pour nous mettre du stress ou une panique.

Donc, pourquoi qu’ils serrent menaçante, parce que les versets 2 à 5 nous dévoilent la liste des comportements qui aura dans les derniers jours; quand vous lisez verset 9 ça dit;

« Mais ils ne feront pas de plus grands progrès; car leur folie sera manifeste pour tous… »

Le mot « progrès » est le mot πλείων / pleíōn = ça parle de « meilleure qualité, supérieure, plus excellente »

Or, Paul nous prévient qu’il va être extrêmement important à savoir à reconnaître et de remarquer; pour ne pas être emporté par l’âme, quand il y aura des « temps difficiles à proximité et menaçants ».

[Les parenthèses donnent les définitions des mots souligner.]

Comment s’y prend-il pour se rendre là?

v. 14 « Toi, demeure ( le même mot [ménō] qui est mentionné 34 fois dans l’évangile de Jean) dans les choses que tu as apprises, et reconnues

(No. 4104 – πιστόω / pistóō = être fermement persuadé… être assuré de… ce mot est seulement mentionné 1 fois dans le N.T.)

certaines, sachant (No. 1492 εἴδω/ eídō = De porter attention, observer, voir quelque chose c’est-à-dire pour savoir ce qu’il faut faire à ce sujet. / DENT 2020 p. 11. – gjr ) de qui tu les as apprises…

Pourquoi? Parce que;

16 Toute Ecriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice,

17 afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre. »

P.Gabriel